Ευτυχία!

Γειά και χαρά. Την ξέρετε την παροιμία που λέει: αν ήταν η ζήλια ψώρα θα κόλλαγε όλη η χώρα; Κάτι τέτοιο λοιπόν τεκμηρίωσαν Βρετανοί επιστήμονες των πανεπιστημίων Warwick και Cardiff. Σύμφωνα με τον επικεφαλής της έρευνας Κρίστοφερ Μπόις, του τμήματος ψυχολογίας του πανεπιστημίου του Warwick: «Μπορεί μόλις να έχεις αγοράσει ένα καινούριο αυτοκίνητο, αν όμως ο γείτονάς σου μόλις αγόρασε ακριβώς το ίδιο, το νέο σου αυτοκίνητο δεν φαίνεται στα μάτια σου το ίδιο καλό, όπως θα συνέβαινε αν μόνο εσύ είχες αυτό το αυτοκίνητο». Αν έχουμε περισσότερα από τους ανθρώπους που βρίσκονται γύρω μας (συγγενείς, γείτονες, κλπ), τότε είμαστε ευτυχισμένοι.

Η έρευνα, που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Psychological Science» (Ψυχολογική Επιστήμη), σύμφωνα με το Live Science, εξηγεί γιατί παρόλο που το ΑΕΠ και η ευημερία μιας χώρας μπορεί να αυξάνεται, όπως επίσης να αυξάνεται διαχρονικά και το ατομικό εισόδημα κάποιου, όμως το μέσο επίπεδο ευτυχίας και προσωπικής ικανοποίησης δεν αυξάνεται εξίσου στις σύγχρονες κοινωνίες.

Η μελέτη επίσης, έδειξε ότι ο βαθμός ικανοποίησης κάποιου εξαρτάται περισσότερο από το συγκριτικό παρά από το απόλυτο εισόδημά του. Μάλιστα, διαπιστώθηκε ότι οι άνθρωποι είναι 1,75 φορές πιθανότερο να συγκρίνουν τους εαυτούς τους με όσους βγάζουν περισσότερα (και άρα να ζηλεύουν), παρά να συγκρίνονται με όσους βγάζουν λιγότερα (οπότε νιώθουν καλά γιατί υπερτερούν).

Συμπέρασμα: Δεν έχει σημασία πόσα βγάζεις το μήνα, ούτε πόσα υλικά αγαθά μπορείς να αγοράσεις ώστε να είσαι ευτυχισμένος Αυτό που δίνει το εισιτήριο για την ευτυχία είναι να είσαι νικητής (οικονομικά) όταν συγκρίνεσαι με τους γύρω σου. Αρκετά χριστιανικό συμπέρασμα, δε συμφωνείτε; Αλήθεια, στην Ελλάδα αυτή την περίοδο, πόσους ευτυχισμένους ανθρώπους να έχουμε άραγε;

Διαβάστε περισσότερα...

Συναυλία Ορχήστρας Δωματίου Τμήματος Μουσικών Σπουδών

Η Συναυλία Ορχήστρας Δωματίου του Τμήματος Μουσικών Σπουδών του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 26 Μαρτίου 2010 και ώρα 20:00, στη Μεγάλη Αίθουσα Τελετών, Κεντρικό Κτήριο "Προπύλαια", Λεωφόρος Πανεπιστημίου 30.

Διαβάστε περισσότερα...

Ok!

Γειά και χαρά. Ας μιλήσουμε για τη σύντομη φράση: Ok. Και γιατί αυτό σήμερα; Διότι αγαπητοί αναγνώστες, σαν σήμερα συναντάται για πρώτη φορά καταγεγραμμένη σε άρθρο της εφημερίδας Boston’s Morning Post (1839). Η ιστορία βέβαια μας πηγαίνει ακόμα πιο πίσω και οι τρόποι «δημιουργίας» αυτής της φράσης ποικίλουν.

Μια ιστορία λοιπόν λέει πως κοντά στο μεσαίωνα , τότε που για την μετάδοση μηνυμάτων χρησιμοποιούνταν το ταχυδρομείο, υπήρχε η ανάγκη να ενημερώνονται οι στρατηγοί για τις εκβάσεις των μαχών, ώστε να μπορούν να προγραμματίσουν τις επιθέσεις τους. Έγραφαν το μήνυμα σε ένα μεγάλο πανί και το ύψωναν ψηλά ώστε να μπορεί να φανεί από απόσταση. Ένα μήνυμα που είχε ενδιαφέρον ήταν ο αριθμός των νεκρών σε μία μάχη. Έτσι υπήρχαν μηνύματα του στυλ "12 Killed". Το ευχάριστο μήνυμα θα ήταν να μην υπήρχε καμία απώλεια, δηλαδή "0 Killed". Με το πέρασμα των χρόνων αυτό έγινε "0 K." και πήρε την τελική του μορφή O.K. που έχει την σημασία του όλα καλά..

Πολλοί λένε πώς προέρχεται από το "Όλα καλά" (όχι το τραγούδι του Ρουβά!) που γράφανε οι Έλληνες ναυτικοί πάνω στα κουτιά και στα εμπορεύματα που στέλνανε ανα τον κόσμο(ότι το εμπόρευμα δηλαδή είναι εντάξει).

Μια άλλη θεωρία λέει πως η φράση ξεκίνα από τον εμφύλιο των Αμερικανών και από έναν φούρναρη με αρχικά ΟΚ. Τα χάραζε στα καρβελακια (σαν φίρμα δηλαδή) κι επειδή ήταν καλοφαγωτα τα προτιμούσαν και έλεγαν "είναι ΟΚ "(το ψωμί δηλαδή είναι καλό).

Αλλά και η Γερμανία διεκδικεί την πατρότητα της φράσης Ok. Kάποτε υπήρξε ένας Γερμανός, υψηλά ιστάμενος, ο οποίο ήταν υπεύθυνος για τον έλεγχο και επικύρωση πολλών εγγράφων. Ο άνθρωπος αυτός έπρεπε να αποφαινόταν για την ορθότητα των εγγράφων που του στέλνανε και να τα αξιολογεί ως "Σωστά" ή όχι..Σε περίπτωση που το έγγραφο ήταν ορθό, έπρεπε να το αναγράφει. Μη όντας άριστος γνώστης της Αγγλικής γλώσσας, φαινόμενο πολύ συχνό την τότε εποχή, πίστευε ότι το "All Correct" (Όλα Σωστά), γραφόταν ως εξής: Ol Kerekt. Έτσι λοιπόν, όποτε έκρινε ότι ένα έγγραφο πληρούσε τις απαραίτητες προϋποθέσεις, θεωρούσε ότι ήταν "Ol Kerekt" και για λόγους συντομίας έγραφε επάνω στα έγγραφα τα 2 πρώτα γράμματα κάθε λέξης... Κάπως έτσι το "All Correct" έγινε το γνωστό μας "O.K.".

Οι ιστορίες και οι φημολογίες για την προέλευση αυτής της τόσο διαδεδομένης φράσης δεν έχουν τέλος. Και μάλιστα θεωρείται από τις πιο γνωστές (αν όχι η πιο γνωστή) φράσεις στον κόσμο. Σε οποιονδήποτε και αν την πεις στον πλανήτη, θα καταλάβει πως όλα είναι εντάξει. Μόνο στην Ελλάδα αυτή την περίοδο δεν την αναφέρει κανένας (γιατί άραγε;). Όπως και να έχει η υπόθεση με το ok, το σίγουρο είναι πως καθημερινά η χρήση της είναι ανυπολόγιστη.. Και ελπίζω να καταλαβαίνετε το λόγο, οκ?

Διαβάστε περισσότερα...

Πωλούνται οικόπεδα στον Αρκτικό

Το μεγαλύτερο παζάρι στη γη αυτή τη στιγμή εξελίσσεται στον Β. Πόλο. Ναι καλά ακούσατε! Το φαινόμενο του θερμοκηπίου και η υπερθέρμανση του πλανήτη μόνο καλά νέα έχει να φέρει στους οικοπεδοφάγους, κτηματομεσίτες και επιχειρηματίες. Κακά μαντάτα για τις πολικές αρκούδες, καλά για όλους εκείνους που σκέφτονται να επενδύσουν στην περιοχή. Τρανό το παράδειγμα του επιχειρηματία Πατ Μπρο, που το 1997 αγόρασε ένα έρημο λιμάνι στο Τσόρτσιλ, στον Κόλπο του Χάτσον για 7 δολάρια, ενώ αναμένεται σε λίγο καιρό να του αποφέρει 100 εκατομμύρια δολάρια Και όλα αυτά γιατί το λιώσιμο των πάγων φέρνει στο φως ανεξάντλητες φυσικές πηγές πλούτου. Μάλιστα σήμερα την περιοχή τη διεκδικούν ΗΠΑ, Ρωσία, Καναδάς, Νορβηγία και Δανία, οι όποιες προσπαθούν να αποκτήσουν ιδιοκτησία σε τμήματα του Αρκτικού Ωκεανού.

Διαβάστε περισσότερα...

Αφιερωμένο στην Ελλάδα μας!

Αφιερωμένο με όλη τη σημασία των στίχων (Αγγελάκας)..Άντε να το φωνάξουμε όλοι! Διαβάστε περισσότερα...

Οι τροφές της υγείας

Νέες έρευνες έρχονται να ενισχύσουν τις παραδοσιακές συνταγές των γιαγιάδων. Συγκεκριμένα οι τροφές αυτές είναι:

1. Λάχανο: Μεγάλη κατανάλωση λάχανου έχει ως αποτέλεσμα την ενίσχυση του οργανισμού ενάντια στην ανάπτυξη καρκίνου του πεπτικού συστήματος,
2. Μπρόκολο: Αποτελεί βασικότατη πηγή πρόληψης του καρκίνου και αυτό γιατί περιέχει την ουσία σουλφοραφάνη, γνωστή για τις αντικαρκινικές της ιδιότητες,
3. Σκόρδο: Το σκόρδο χρησιμοποιείται από πολύ παλιά για την φυσική καταπολέμηση των ασθενειών αφού περιέχει ειδικά σουλφίδια που συμβάλλον στη μη καταστροφή των κυττάρων. Προσοχή σκοτώνει τον έρωτα!
4. Πιπεριές:Εξαιρετική πηγή βιταμίνης C, ενώ περιέχουν και άλλες αντιοξειδωτικές ενώσεις και βήτα καροτίνη,
5. Ντομάτες: Το κόκκινο χρώμα τους το οφείλουν στην αντιοξειδωτική ουσία λυκοπένη. Έρευνες απέδειξαν ότι οι μαγειρεμένες ντομάτες ενισχύουν την άμυνα του οργανισμού κατά του καρκίνου του προστάτη,
6. Κρεμμύδια: Πλούσια σε φλαβονοειδή, καταστέλλουν την ανάπτυξη καρκινικών κυττάρων και βελτιώνουν την κυκλοφορία και την πίεση του αίματος,
7. Καρότα: Απαραίτητα για την βήτα καροτίνη, ενισχύεται το ανοσοποιητικό μας σύστημα.

Διαβάστε περισσότερα...

Η φορολογία στην αρχαία Ελλάδα

Γειά και χαρά. Το παρακάτω κείμενο είναι της Πάρης Πίνου, στην Ελευθεροτυπία. Αφορά τη φορολογία στην αρχαία Ελλάδα. Λόγω των ημερών λοιπόν, ρίξτε μια ματιά..έχει ενδιαφέρον!

Εάν οι αρχαίοι Αθηναίοι δεν ήταν μάστορες στην επιβολή και την είσπραξη φόρων, σήμερα ίσως να μην υπήρχε ο Παρθενώνας. Υπερβολή; Κι όμως, χάρη στο χαράτσι που πλήρωναν οι άλλες πόλεις κατά την Α’ Αθηναϊκή Συμμαχία -ειδικότερα από το 454 π.Χ., το ένα εξηκοστό του ετήσιου φόρου πήγαινε υπέρ της… θεάς Αθηνάς- ο Περικλής εξοικονόμησε τα χρήματα για να χτιστεί ο περίφημος ναός.

Πριν από 2.500 χρόνια τα κρατικά ταμεία της Αθήνας ήταν γεμάτα, χωρίς τη βοήθεια των οικονομολόγων του Χάρβαρντ. Η οικονομική κρίση ήταν άγνωστη λέξη και το πλεόνασμα έφτανε σε τέτοιο ύψος που αν το είχε σήμερα ο Γ. Παπακωνσταντίνου θα έκλαιγε από χαρά. Και τότε όμως, χωρίς την πίεση των ευρωπαίων εταίρων, έμπαιναν φόροι με διάφορες ονομασίες, τακτικοί και έκτακτοι, άμεσοι και έμμεσοι, για δημόσια έργα, για στρατιωτικό εξοπλισμό, κ.λπ. Ουδείς διέφευγε. Πλήρωναν οι έχοντες και κατέχοντες, πλήρωναν όμως και οι μέτοικοι, οι ξένοι δηλαδή, πλήρωναν και οι πόρνες!

Οι αρχαίοι φόροι έμπαιναν με την έγκριση της Βουλής. Οσο για τη διαφάνεια, τα ονόματα όσων πλήρωναν αναγράφονταν στους φορολογικούς καταλόγους της εποχής, που βρίσκονταν σε κοινή θέα. Πάνω σε πέτρινες πλάκες και στήλες δηλαδή, σαν αυτές που υπάρχουν στο Επιγραφικό Μουσείο, ένα γνωστό-άγνωστο αλλά πολύ ενδιαφέρον μουσείο στην οδό Τοσίτσα 1, που αναδεικνύει και τεκμηριώνει κομμάτια της Ιστορίας.

Εκεί βρήκαμε τη μνημειώδη «Στήλη της εξηκοστής», έναν λίθινο φορολογικό κατάλογο ύψους 3,5 μέτρων όπου είναι καταγεγραμμένες κατά γεωγραφικές ενότητες οι καταβολές των συμμάχων της Α’ Αθηναϊκής Συμμαχίας την περίοδο 454/3-440/39 π.Χ., προκειμένου να υπάρχει μια «καβάντζα» για να αντιμετωπιστούν οι Πέρσες. Οι εισφορές ήταν ανάλογες με την οικονομική κατάσταση των 265 συμμάχων. Βλέπουμε δηλαδή από τους Ιωνες οι Κυμαίοι να πληρώνουν 12 τάλαντα (6.000 δραχμές) και οι Νισύριοι μόλις ένα, ενώ από τη Θράκη οι Μενδαίοι έδιναν εννέα τάλαντα και οι Θάσιοι 30!

«Εκτός από αυτόν τον τακτικό φόρο, από το 440 π.Χ. η Αθήνα επέβαλλε στους συμμάχους της και έκτακτη εφάπαξ εισφορά, τη λεγόμενη επιφορά», μας πληροφορεί η διευθύντρια του Επιγραφικού Μουσείου Μαρία Λαγογιάννη. «Η δε είσπραξη είχε ανατεθεί σε ειδικούς άρχοντες, τους Ελληνοταμίες».

Οπως αποδεικνύεται, οι αρχαίοι Αθηναίοι είχαν πολλά κόλπα για την είσπραξη των φόρων. Οταν οι άλλες πόλεις άρχισαν να διαμαρτύρονται ενόψει της Β’ Αθηναϊκής Συμμαχίας, οι Αθηναίοι τους υποσχέθηκαν ότι θα καταργήσουν τον συμμαχικό φόρο. Αυτό που έκαναν τελικά ήταν να του αλλάξουν όνομα και να τον πουν «σύνταξη».

Η κυρίαρχη αθηναϊκή πολιτεία είχε διάφορες πηγές για να γεμίζει το δημόσιο ταμείο. Υπήρχαν οι καταβολές για εκμίσθωση δημόσιας περιουσίας (κτήματα, οικοδομήματα ή τα μεταλλεία του Λαυρίου), υπήρχαν και οι δικαστικές καταβολές.

Κι άλλα τακτικά τέλη γέμιζαν τον κρατικό κορβανά: για να εισαχθούν και να εξαχθούν προϊόντα από τα αττικά λιμάνια (πεντηκοστή), ή για να εισαχθούν εμπορεύματα από τις πύλες της πόλης (διαπύλιον). Καμία εξαίρεση. Οι μέτοικοι έπρεπε να ανανεώνουν επί πληρωμή μία φορά το χρόνο την άδεια παραμονής τους στην Αθήνα (μετοίκιον), ενώ κατέβαλλαν και επιπρόσθετο τέλος για να έχουν το δικαίωμα να εργασθούν (ξενικόν). Οι δε οίκοι έδιναν τον… πορνικό φόρο.

Οι αμυντικές δαπάνες

Μέρος των κρατικών εσόδων πήγαινε για δημόσια έργα. Σε μια στήλη του μουσείου (432/1 π.Χ.) σώζονται δύο τροπολογίες σε ψήφισμα που σχετίζονται πιθανότατα με τη βελτίωση του συστήματος ύδρευσης της Αθήνας ή την κατασκευή και επισκευή των κρηνών. «Το έργο είχε προγραμματιστεί να γίνει “από ολιγίστων χρημάτων”, αλλά κατά προτεραιότητα», εξηγεί η Μ. Λαγογιάννη. «Η οικογένεια του Περικλή μάλλον προσφέρθηκε να καλύψει τη δαπάνη, αλλά η πόλη αποφάσισε τα χρήματα να δοθούν από τον φόρο των συμμαχικών πόλεων».

Οι αρχαίοι ημών πρόγονοι φρόντιζαν, επίσης, να εξασφαλίσουν κονδύλια για την άμυνα. «Οι πιο εύποροι ήταν υποχρεωμένοι να αναλαμβάνουν την “τριηραρχία”, την ετήσια δαπάνη για εξοπλισμό ενός πολεμικού πλοίου και τη σίτιση των ναυτών, που καθορίζονταν σε μια δραχμή ανά ναύτη ημερησίως», συνεχίζει η διευθύντρια του μουσείου, το οποίο εκθέτει μια σχετική στήλη του 481/0 π.Χ.

Χρειαζόταν τόλμη για να αρνηθεί κάποιος αυτό το σημαντικό έξοδο. Σε αυτή την περίπτωση έπρεπε να υποδείξει κάποιον άλλον, που θεωρούσε πιο πλούσιο, και να προτείνει αντίδοση. Να ανταλλάξει, δηλαδή, την περιουσία του με την περιουσία του πλουσιότερου. Αν ο άλλος πολίτης αρνιόταν, τότε η ανάθεση γινόταν από τα αρμόδια δικαστήρια.

Υποχρεωτική, αλλά ιδιαίτερα τιμητική ήταν και η χορηγία, η ανάληψη της δαπάνης για την προετοιμασία του χορού, τις θρησκευτικές εκδηλώσεις, τις παραστάσεις των δραματικών αγώνων. «Η χορηγία στοίχιζε 300-5.000 δρχ., όταν τον 5ο αιώνα ο ετήσιος μισθός της ιέρειας της Αθηνάς Νίκης ήταν 50 δρχ.», τονίζει η Μ. Λαγογιάννη, καθώς μας δείχνει μια στήλη του 313/2 π.Χ. Πρόκειται για τιμητικό ψήφισμα του Δήμου Αιξωνής (η σημερινή Γλυφάδα) για δύο χορηγούς, τον Αυτέα και τον Φιλοξενίδη, οι οποίοι «καλώς και φιλοτίμως εχορήγησαν».

Σαν να μην έφταναν και τότε τα τακτικά μέτρα, υπήρχαν και έκτακτα. Οπως η «επίδοσις» (σε χρήματα ή για την εκτέλεση συγκεκριμένου δημόσιου έργου) την οποία κατέβαλλαν οι πλούσιοι αλλά και οι μέτοικοι για την ενίσχυση της πόλης σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Κι ακόμα η «εισφορά» σε περίοδο πολέμου για στρατιωτικές δαπάνες.

Κι αν κάποιος πιανόταν να φοροδιαφεύγει, ο νόμος ήταν αυστηρός, ακόμα και για τον φοροεισπράκτορα. Για του λόγου το αληθές, υπάρχει ένα ψήφισμα του 510 π.Χ. για τους αθηναίους κληρούχους στη Σαλαμίνα, οι οποίοι ήταν υποχρεωμένοι να καταβάλλουν φόρο, να εκτελούν τη στρατιωτική τους θητεία, ενώ δεν επιτρέπονταν να εκμισθώσουν τη γη που τους είχε παραχωρηθεί. Εάν τα παραβίαζαν, πλήρωναν πρόστιμο, το τριπλάσιο του μισθώματος, στο Δημόσιο.

Οχι μόνον αυτές τις επιγραφές, αλλά και πολλές άλλες, πάνω από 13.400 διαθέτει το Επιγραφικό Μουσείο, που χρονολογούνται από το 8ο αι. π.Χ. έως και τους παλαιοχριστιανικούς χρόνους. Ανάμεσά τους ο άβαξ από τη Σαλαμίνα με αριθμητικά σύμβολα, η αρχαιότερη επιγραφή σε λίθο από την Ακρόπολη, ο Ιερός Νόμος του Εκατόμπεδου, κ.ά.

Πηγή: http://braininfo.wordpress.com Διαβάστε περισσότερα...

Η Γερμανία προειδοποιεί

Μην πάει ο νους σας στο κακό. Η συγκεκριμένη ανάρτηση δεν αφορά κάποια νέα προειδοποίηση της Γερμανίας προς την Ελλάδα. Αφορά, όμως όλους τους χρήστες του διαδικτύου. Η Γερμανική κυβέρνηση προειδοποιεί τους πολίτες να μην χρησιμοποιούν το firefox γιατί εντόπισαν σημαντικά προβλήματα ασφάλειας. Συγκεκριμένα αναφέρει ότι οι χρήστες του firefox μπορεί να πέσουν θύματα των χάκερς. Το πρόβλημα φαίνεται να λύνεται προς το τέλος αυτού του μήνα όπου θα βγει στην αγορά η νέα έκδοση firefox.

Διαβάστε περισσότερα...

Ένα πιθανό (?) σενάριο..

Γειά και χαρά. Ένα video με το οποίο κάποιοι θα διαφωνήσουν, άλλοι θα συμφωνήσουν.. Το σίγουρο είναι πως όλοι θα το συζητήσουν.. Διαβάστε περισσότερα...

Χρωστάει της Μιχαλούς

Στα χρόνια του Όθωνα, βρισκόταν σε κάποιο σοκάκι στο Ναύπλιο η ταβέρνα της Μιχαλούς.Παραδόπιστη και εκμεταλλεύτρια, από τον καιρό που πέθανε ο άντρας της, είχε μια περιορισμένη πελατεία, που της έκανε πίστωση για ένα χρονικό διάστημα, μετά το τέλος του οποίου έπρεπε να εξοφληθεί ο λογαριασμός. Αλίμονο σε εκείνον που δε θα ήταν συνεπής η Μιχαλού, κυριολεκτικά τον ξευτέλιζε. Ανάμεσα σε αυτούς τους οφειλέτες ήταν κι ένας ευσυνείδητος που του ήταν αδύνατο να βρει τρόπο να την ξοφλήσει, γιατί δεν είχε τώρα τελευταία δουλειά. Μέρα και νύχτα γύριζε στους δρόμους παραμιλώντας. Όταν κανείς ρωτούσε να μάθει τι είχε ο άνθρωπος αυτός, απαντούσαν: "αυτός χρωστάει της Μιχαλούς". Από τότε έμεινε η φράση.

Αν θέλουμε να το κάνουμε λίγο πιο επίκαιρο, θα μπορούσαμε στη θέση της παραδόπιστης και εκμεταλλεύτριας Μιχαλούς να βάλουμε την γνωστή σε όλους μας Καγκελάριο Μέρκελ (μιας και έχουν τα ίδια χαρακτηριστικά) και στη θέση του ευσυνείδητου τρελού τον Πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου.

Βλέπετε η ιστορία επαναλαμβάνεται….

Πηγή: http://kassandra.afs.edu.gr/School/Ergasies/paroimies/A.htm Διαβάστε περισσότερα...

Χρεωκοπία…. αυτός ο άγνωστος

Αλήθεια πόσο κοντά βρίσκεται η χώρα μας στην χρεωκοπία; Τι συνέπειες θα έχει αυτό για την καθημερινότητα αλλά και το μέλλον της Ελλάδας;

Η κρίση πλέον είναι εδώ, μας χτυπάει την πόρτα. Και εμείς συζητάμε με οικονομικούς όρους για spreads, χρεολύσια, επιτόκια κ.τ.λ. με μια άνεση που θα την ζήλευε και ο πλέον έμπειρος τεχνοκράτης οικονομολόγος. Αλήθεια όμως, με το να συζητάμε για το πόσο είναι το χρέος, με τι επιτόκιο δανειζόμαστε και ποιόν δανειστή να προτιμήσουμε, σε τι μας ωφελεί; Άραγε μπορούμε να δούμε πέρα από αυτά και να κατανοήσουμε τις συνέπειες όλων αυτών;

Χωρίς να θέλω να βγάλω την ουρά μου απέξω, ομολογώ πως κι εγώ αρέσκομαι τον τελευταίο καιρό σε τέτοιου είδους συζητήσεις περί βασικών αρχών της οικονομίας, επιπέδου πρώτου έτους σε οικονομικό πανεπιστήμιο. Οι φήμες όμως της προηγούμενης Παρασκευής περί επικείμενου διαγγέλματος του Πρωθυπουργού στο οποίο θα ανακοίνωνε την χρεωκοπία της χώρας, πραγματικά με ταρακούνησε. Εκεί κατάλαβα ότι καλή η θεωρία, όμως υπάρχει και η πραγματικότητα που πολλές φορές γίνεται πολύ σκληρή.
Δηλαδή τι; Αύριο όλη μου η περιουσία θα είναι ότι έχω στην τσέπη; Η πρώτη σκέψη….. μα φυσικά να σπεύσω στην τράπεζα να τραβήξω όσα λεφτά μπορώ. Αφού όμως σκέφτηκα πιο ψύχραιμα είπα να ψάξω να βρω τι ακριβώς σημαίνει χρεωκοπία στην πράξη.

Κατ’ αρχήν, η χρεωκοπία ενός κράτους είναι ουσιαστικά η επίσημη εξαγγελία της κυβέρνησης του, με την οποία καθιστά διεθνώς γνωστή την αδυναμία της να πληρώσει τις υποχρεώσεις της.

Οι αιτίες μπορεί να είναι πολλές όπως κερδοσκοπική επίθεση εναντίον του κράτους και του νομίσματός του, η αρνητική οικονομική συγκυρία στις χρηματαγορές καθώς και μίας σειρά ελλειμματικών προϋπολογισμών. Στην περίπτωση της χώρας μας θα μπορούσε κανένας να διακρίνει έναν συνδυασμό των παραπάνω αιτιών (παρά την ιδιομορφία της ευρωζώνης), πράγμα που κάνει μια επικείμενη χρεωκοπία να φαντάζει πιθανή.

Ας πάμε τώρα στην ταμπακέρα, που δεν είναι άλλη από τα αποτελέσματα που μπορεί να επιφέρει μια τέτοια εξέλιξη.

Η πτώχευση ενός κράτους επιβαρύνει τους πάσης φύσεως πιστωτές του, το ίδιο το κράτος, την οικονομία του και τους πολίτες του. Αναλυτικότερα, όπως είναι φυσικό, οι πιστωτές ενός κράτους χάνουν εξ’ ολοκλήρου ή ένα μέρος αυτών που του έχουν δανείσει, καθώς επίσης και τους τόκους των χρημάτων τους. Συχνά βέβαια, στα πλαίσια διεθνών διαπραγματεύσεων, συμφωνείται η πληρωμή ενός ποσοστού των χρεών.
Το ίδιο το κράτος επιβαρύνεται κυρίως λόγω της απώλειας της εμπιστοσύνης και της αξιοπιστίας του, η οποία έχει σαν αποτέλεσμα τον πιστοληπτικό του «θάνατο». Μετά από ένα τέτοιο πλήγμα, θα χρειαζόντουσαν πολλά χρόνια ίσως και δεκαετίες μέχρι να καταφέρει να ανακάμψει και να ορθοποδήσει οικονομικά. Αμέσως μετά ακολουθεί μία πολύ μεγάλη τραπεζική κρίση καθώς και μία εκτεταμένη οικονομική κρίση.
Επίσης η χρεωκοπία ενός κράτους σημαίνει πρακτικά για τους πολίτες του τη μείωση των αποταμιεύσεων τους, είτε επειδή είναι πιστωτές του κράτους τους, είτε επειδή το νόμισμα υποτιμάται ραγδαία (δεν ισχύει για τις χώρες του Ευρώ – εκτός της περίπτωσης που σε αναγκάσουν να βγεις), ενώ δεν προλαβαίνουν να κάνουν αναλήψεις από τους τραπεζικούς λογαριασμούς τους. Όσον αφορά για το θέμα των καταθέσεων δεν υπάρχει κάποια δεδομένη πρακτική που ακολουθείται σε αυτές τις περιπτώσεις πράγμα που σημαίνει ότι εξαρτάται από τους χειρισμούς της εκάστοτε κυβέρνησης και της αντοχής του τραπεζικού συστήματος.
Το μόνο βέβαιο είναι πως η έμμεση επιβάρυνση των πολιτών από τα καταστροφικά αποτελέσματα στην οικονομία του κράτους (τράπεζες, επιχειρήσεις κλπ) είναι πολύ πιο επώδυνη, κυρίως λόγω της υψηλής ανεργίας που ακολουθεί, καθώς επίσης της απώλειας όλων σχεδόν των κοινωνικών παροχών (παιδεία, υγεία κλπ) που απολάμβαναν.

Μια τέτοια εξέλιξη για τη χώρα μας φαντάζει μακρινή για πολλούς (και μάλλον έτσι είναι) λόγω της ιδιαιτερότητας του νομίσματός μας. Από την άλλη πάλι κάποιες από τις συνέπειες μιας μίνι χρεωκοπίας τις βιώνουμε πλέον καθημερινά.

Είναι σίγουρο πως η οικονομική κρίση κάποια στιγμή στο μέλλον θα παρέλθει αφήνοντας βέβαια τα σημάδια της. Το αν θα γίνουμε εμπειρότεροι ή σοφότεροι δεν το ξέρει κανένας, το σίγουρο όμως είναι ότι θα έχουμε γίνει ……οικονομολόγοι!!

Πηγή : Από ανάλυση του Βασίλη Βιλιάρδου

Διαβάστε περισσότερα...

Πτώση αεροσκάφους σε δασική περιοχή κοντά στη Μόσχα

Ρωσικό αεροσκάφος που μετέφερε οκταμελές πλήρωμα κατέπεσε σε δασική περιοχή κοντά στη Μόσχα. Σοβαρά τραυματίστηκαν τέσσερα άτομα. Πρόκειται για το ρωσικό αεροσκάφος τύπου TU-204 Aviastar-TU προερχόμενο από την Αίγυπτο και με κατεύθυνση το διεθνές αεροδρόμιο Domodedovo. Δείτε το σχετικό βίντεο. Διαβάστε περισσότερα...

πράγματα που ίσως δε γνωρίζατε!!

- Για να δεις όλα τα video του Youtube χρειάζεσαι 400 χρόνια!
- Ευρώπη και ΗΠΑ ξοδεύουν για τροφή κατοικιδίων 20 δις το χρόνο...
- Σε κάθε κατοικίσιμη ήπειρο υπάρχει μια πόλη με το όνομα "Ρώμη"
- Οι Βρετανοί αγοράζουν την περισσότερη μουσική απ' όλους, το 7,2% της παγκόσμιας αγοράς
- Οι άνθρωποι του δυτικού κόσμου αλλάζουν σπίτι κατά μέσο όρο κάθε 7 χρόνια
- Τα DVD έχουν ίδια διάμετρο (120 χιλιοστά) και πάχος (1,2 χιλιοστά) με τα cd, αλλά αποθηκεύουν 13 φορές περισσότερα δεδομένα.
- Τα γουρούνια αναφέρονται μόνο 2 φορές στη Βίβλο. Τα πρόβατα 45 φορές και οι κατσίκες 88 φορές. Οι σκύλοι πάλι μόνο 14 φορές, ενώ τα λιοντάρια 89 φορές!!
- Η φυσαρμόνικα είναι το πρώτο σε πωλήσεις μουσικό όργανο παγκοσμίως.
- Στην Κίνα χρησιμοποιούνται 45 δισεκατομμύρια chopsticks το χρόνο. Για την παραγωγή τους χρειάζονται 25 εκατομμύρια δέντρα...
- Για ένα κιλό μέλι οι μέλισσες πρέπει να επισκφθούν περίπου τέσσερα εκατομμύρια λουλούδια...
- Η πρώτη βόμβα που έριξαν οι Σύμμαχοι στο Βερολίνο στον Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο έπεσε στο μοναδικό ελέφαντα του Ζωωολογικού Κήπου του Βερολίνου.
- Η Βασίλισσα Ελισάβετ έστειλε το πρώτο e-mail της το 1976.
- Οι άνθρωποι στις ανεπτυγμένες βιομηχανικά χώρες είναι 10,2 εκατοστά πιο ψηλοί απ' όσο ήταν το 1860.
- Η καμηλοπάρδαλη καθαρίζει τα αυτιά της με την γλώσσα της που έχει μήκος 50 εκατοστά!!
- Ο Mel Blanc, που έδωσε τη φωνή του στον Bugs Bunny, είχε αλλεργία στα καρότα!
- Υπάρχουν πάνω από 10 δισεκατομμύρια ιστοσελίδες στο διαδίκτυο.

πηγή:aparadektoi.gr Διαβάστε περισσότερα...

τρελό Φ.Ε.Κ !!!!!!

πόσο νομίζετε ότι τιμάτε η δουλειά ενός μοντέλου στο τμήμα καλών τεχνών;;;
η κυβέρνησή μας (ποια κυβέρνηση θα μου πείτε και δεν έχετε άδικο!) έχει προνοήσει και για αυτό.......
δείτε την παρακάτω εικόνα!





πηγή:aparadektoi.gr Διαβάστε περισσότερα...

Παγκόσμια ημέρα για το νερό

Την επόμενη φορά που θα ανοίξετε τη βρύση σας σκεφτείτε:

• Το 95% του νερού περιέχει αλάτι και είναι ακατάλληλο για ανθρώπινη κατανάλωση,


• Ο άνθρωπος χρειάζεται τουλάχιστον 35 λίτρα νερό την ημέρα για τις προσωπικές του ανάγκες,


• 1 δισεκατομμύριο άνθρωποι δεν έχουν πρόσβαση σε υδάτινες πηγές,


• 5 εκατομμύρια άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο από ασθένειες που οφείλονται σε μολυσμένο νερό,


• Υπάρχει μεγάλη διαφοροποίηση στην προσβασιμότητα νερού από χώρα σε χώρα, π.χ ο μέσος κάτοικος στο Μάλι χρησιμοποιεί 5 λίτρα την ημέρα ενώ ο μέσος κάτοικος των ΗΠΑ πάνω από 100 λίτρα τη μέρα.

Διαβάστε περισσότερα...

Τιθόρα (Άνω Πατήσια)

Ευχαριστούμε το φίλο μας Μάκη για μία ακόμη πρόταση διασκέδασης. Θυμίζουμε ότι μπορείτε να στέλνετε τις εντυπώσεις σας (θετικές ή αρνητικές) για μέρη που επισκεφτήκατε στη διεύθυνση μας mauripena.info@gmail.com.

Το μπαράκι λέγεται "Τιθόρα" (www.tithora.gr, Λ. Ιωνίας 275, σταθμός "Άνω Πατήσια"). Είναι μπαράκι σε πιο rock στυλ αλλά όχι τόσο πολύ ώστε να γίνεται υπερβολικό, με πολύ καλές τιμές, ωραίο κήπο, ιδανικό για ένα καφέ το απόγευμα ή για ένα ποτάκι το βράδυ. Νομίζω είναι από τα πολύ καλά της περιοχής...

Διαβάστε περισσότερα...

Ένας Γαύρος με …..ΚΑΡΥΔΙΑ!!!

Μάλιστα κύριοι. Αυτός ήταν Ολυμπιακός!!!

Η ομάδα του Πειραιά κατέκτησε με το σπαθί της μια σπουδαία νίκη μέσα στην καυτή έδρα του αιωνίου αντιπάλου.Το τελικό σκόρ 0-1 με γκολ του Άγγλου Ματ Νταρμπισαϊρ στο 67ο λεπτό.

Το πρώτο ημίχρονο κύλισε υποτονικά με τον Παναθηναϊκό να έχει την κατοχή και τις φάσεις. Στο δεύτερο ημίχρονο ο αγώνας απέκτησε στοιχεία ροκ με πολλές φάσεις εκατέρωθεν και τον Ολυμπιακό να ευτυχεί να σκοράρει πρώτος. Μεγάλος πρωταγωνιστής …η θεά Τύχη, που γύρισε την πλάτη στους γηπεδούχους.

Το συμπέρασμα της βραδιάς είναι ένα…ο Παναθηναϊκός μπορεί να πήρε το φετινό τίτλο, αλλά έχει πολλά “ψωμιά” μέχρι να αποκτήσει την καρδιά του πρωταθλητή…

Υ.Γ. Άραγε τι θα λένε αύριο οι εφημερίδες; Ποιος ευνοήθηκε και ποιος αδικήθηκε;

Διαβάστε περισσότερα...

Μαθήματα Σεξουαλικότητας (για παιδιά)

Γειά και χαρά. Οι παρακάτω εικόνες μπορούν να βοηθήσουν σε περίπτωση που χρειαστεί να εξηγήσετε σε μικρά παιδιά ορισμένες έννοιες γύρω απο το σεξ. Οπλιστείτε λοιπόν με υπομονή και προ παντώς, μην τους πείτε αρλούμπες..

Κάποτε θα μάθουν την αλήθεια! Ας ξεκινήσουμε λοιπόν:

Πηγή: Αναγνώστης Διαβάστε περισσότερα...

Η ουρά του κόκορα, Πάτρα (Βραχναίικα)

Γειά και χαρά. Αν ποτέ βρεθείτε στα Βραχναίικα (παραλία), στην Πάτρα και έχει αρχίσει η κοιλιά σας να παίζει βιολί από την πείνα, μη διστάσετε να αναζητήσετε τη λύση στο πρόβλημα σας, που ακούει στο όνομα "Η ουρά του κόκορα". Στο GPS πατήστε Δεσποτοπούλου 63 και θα σας το εντοπίσει αμέσως. Δίπλα από τη θάλασσα, σε ένα τύπου floral χώρο μπορείτε να απολαύσετε ορεκτικά, πίτες, ψητά και ζυμαρικά.. Μη χαζεύετε το χώρο, παραγγείλετε γρήγορα, διότι το service δεν το λες και σβέλτο! Κατά τα άλλα σας το προτείνουμε ανεπιφύλακτα!

Παραθέτω μερικές φωτό απο το χώρο..







Τηλ: 2610- 670.190 Διαβάστε περισσότερα...

I'm making believe..

Γειά και χαρά. Ένα πολύ αγαπημένο κομμάτι βγαλμένο απο άλλες εποχές, για λόγους που ανασαίνουν μέχρι σήμερα..Σε όλους εσάς λοιπόν που νιώθετε κάπως έτσι..Απολαύστε το!



Για τους στίχους πατήστε εδώ

Διαβάστε περισσότερα...

Νέος διατροφικός συναγερμός

Πάνω από το 80% των κοτόπουλων που υπάρχουν στην Ευρωπαϊκή αγορά περιέχουν το βακτήριο Campylobacter όπως αναφέρει έκθεση του Ευρωπαϊκού Φορέα Ασφάλειας Τροφίμων (European Food Safety Authority). Ο συγκεκριμένος φορέας αναφέρει χαρακτηριστικά ότι η κατάσταση είναι πολύ σοβαρή και ότι θα πρέπει να ληφθούν άμεσα μέτρα. Μάλιστα αναφέρουν ότι το συγκεκριμένο βακτήριο είναι ανθεκτικό στη θέρμανση αφού βρέθηκε σε ψημένα κοτόπουλα. Η έρευνα έγινε σε όλα τα κράτη μέλη εκτός από την Νορβηγία και την Ελβετία και οι μόνες χώρες στις οποίες δεν ανιχνεύθηκε το συγκεκριμένο βακτήριο είναι η Κύπρος και η Εσθονία. Τέλος, στο 16% των ίδιων δειγμάτων ανιχνεύθηκε και Σαλμονέλα.

Διαβάστε περισσότερα...

Η άποψη της εκκλησίας για την οικονομική κρίση

Φίλοι αναγνώστες, σας μεταφέρω την ανακοίνωση της Εκκλησίας της Ελλάδος για την οικονομική κρίση, όπως αυτή έχει αναρτηθεί στην επίσημη ιστοσελίδα της. Δεν είναι σωστό να εκφράσω την προσωπική μου γνώμη, αλλά πραγματικά όταν διάβασα το κείμενο της ανακοίνωσης στεναχωρήθηκα. Οι άνθρωποι μιλάνε με γενικόλογα, αναφέρονται στις ευθύνες των άλλων, των πολιτικών ξεχνώντας πως και οι ίδιοι έχουν συμμετάσχει κατά το παρελθόν σε οικονομικά σκάνδαλα τύπου Βατοπέδι. Επίσης δεν δίνουν λύσεις, ίσως γιατί δεν έχουν αυτοί την ευθύνη. Πάντως θα περίμενα σαν Εκκλησία να βοηθήσει τη χώρα σε αυτή τη δύσκολη στιγμή. Θυμίζω ότι κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής αυτοκρατορίας η Εκκλησία είχε ενισχύσει τον αυτοκράτορα με χρυσάφι όταν υπήρξε ανάγκη. Διαβάστε την ανακοίνωση και τα συμπεράσματα δικά σας.

Εγκύκλιος υπ. αριθμ. 2894: «Θεολογική θεώρηση της οικονομικής κρίσεως»
Προς Το Χριστεπώνυμο Πλήρωμα Της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά, Την περίοδο αυτή γίνεται ευρύτατος λόγος για την παγκόσμια οικονομική κρίση, η οποία δυστυχώς άγγιξε και την πατρίδα μας, ίσως σε μεγαλύτερη ένταση, από διάφορα αίτια. Και αυτό δημιουργεί συζητήσεις, προβληματισμούς και κατατίθενται προτάσεις για την έξοδο από αυτήν την κρίση. Το σημαντικό όμως είναι ότι η προσπάθεια για την αντιμετώπιση της καταστάσεως αυτής δημιουργεί επιπρόσθετα προβλήματα στον λαό και προκαλεί θλίψη και μερικές φορές και απόγνωση. Πράγματι, οι χαμηλόμισθοι συνάνθρωποί μας προβληματίζονται έντονα για το πως θα κατορθώσουν να συντηρήσουν την οικογένειά τους, πως θα ανταποκριθούν στα ποικίλα έξοδα για την μόρφωση των παιδιών τους, πως θα τα αποκαταστήσουν επαγγελματικά. Ως ποιμένες του λαού του Θεού βλέπουμε αυτές τις κοινωνικές πληγές και ακούμε την έντονη ανησυχία των συνανθρώπων μας. Καθημερινώς στις Ιερές Μητροπόλεις και τις Ενορίες έρχονται άνθρωποι πονεμένοι, βασανισμένοι, πληγωμένοι, απελπισμένοι και ζητούν στήριξη από την Εκκλησία, την οποία θεωρούν πνευματική τους μητέρα. Η Εκκλησία ενώ δεν προέρχεται από τον κόσμο, εργάζεται στον κόσμο• ενώ είναι πνευματική, δρα στην ιστορία• νοηματοδοτεί την ζωή των ανθρώπων και αντιμετωπίζει τα βιολογικά προβλήματά τους, αφού ο άνθρωπος είναι ψυχοσωματικό ον. Όμως η Εκκλησία εργάζεται στην κοινωνία, χωρίς να κάνει πολιτική. Ελέγχει και κρίνει την αμαρτία, αλλά αγαπά τον αμαρτωλό άνθρωπο. Επειδή η κρίση είναι πολυποίκιλη, οι πολιτικοί εξετάζουν τα πολιτικά αίτια που την προκάλεσαν, αλλά η Εκκλησία βλέπει τα θεολογικά αίτια και προσπαθεί να θεραπεύσει τα συμπτώματα. Οι οικονομολόγοι ελέγχουν τους νόμους της αγοράς, ώστε να λειτουργούν με δικαιοσύνη, αλλά η Εκκλησία περιγράφει τα θεολογικά πλαίσια μέσα στα οποία θα κινείται ο άνθρωπος, θέτει πνευματικούς στόχους, αλλά και απαλύνει τις πληγές των ανθρώπων, χρησιμοποιώντας κρασί και λάδι, υλικά που πράγματι καθαρίζουν και θεραπεύουν τις πληγές, όπως δείχνει η παραβολή του καλού Σαμαρείτου. Είναι φυσικό ότι η Εκκλησία έχει τον δικό της θεολογικό-πνευματικό λόγο και την δική της θεραπευτική πράξη. Μέσα από αυτήν την προοπτική βλέπει τα πράγματα και θέλει με απλότητα και αγάπη να διατυπώσει τον λόγο Της στο πλήρωμά της, Κληρικούς και λαϊκούς, για την κρίση που διερχόμαστε.

1. Η Εκκλησία, όπως το κάνει πάντα, απευθύνει τον παρηγορητικό, παρακλητικό και ελπιδοφόρο λόγο Της σε κάθε άνθρωπο που υποφέρει και πονά. Ο Χριστός όταν πλησίαζε πονεμένους ανθρώπους, το πρώτο που τους συνιστούσε ήταν το: «θάρσει, τέκνον», «θάρσει, θύγατερ», και τους ζητούσε να έχουν πίστη στον Θεό. Το θάρρος και η αισιοδοξία, η ελπίδα και η πίστη είναι τα απαραίτητα εφόδια στην ζωή μας. Όταν όλα τα πράγματα φαίνονται σκοτεινά, υπάρχει ελπίδα. Ο άνθρωπος που πιστεύει στον Θεό δεν φοβάται τίποτε, ούτε και αυτόν τον θάνατο. Η πίστη, το θάρρος, η ελπίδα, η αισιοδοξία, το νόημα ζωής, ο ψυχικός και πνευματικός πλούτος πρέπει να είναι τα βασικά μας εφόδια. Με αυτά ως Ορθόδοξοι Έλληνες, αλλά και με φιλότιμο αντιμετωπίσαμε όλες τις δυσκολίες της ζωής μας στο παρελθόν και εξήλθαμε νικητές από τις διάφορες κρίσεις που περάσαμε και με αυτά και πάλι θα νικήσουμε.

2. Αυτήν την περίοδο πρέπει να αναπτυχθεί σε μεγάλο βαθμό η φιλαλληλία, η φιλανθρωπία, η αλληλεγγύη, η προσφορά στους αδελφούς μας που έχουν ανάγκη. Κανείς δεν μπορεί να προφασισθεί ότι δεν τους γνωρίζει. Είναι δίπλα μας και τους συναντούμε καθημερινά. Είναι η χήρα γυναίκα, που ξενοδουλεύει για να μεγαλώσει τα παιδιά της• είναι ο άνεργος πατέρας, που πονάει επειδή δεν μπορεί να ανταποκριθεί στις ανάγκες της οικογένειάς του• είναι ο ασθενής που δεν έχει ικανή ιατροφαρμακευτική περίθαλψη• είναι ο μαθητής, ο φοιτητής, που δεν μπορεί να ικανοποιήσει τον πόθο του να σπουδάσει, όπως θα ήθελε• είναι ο πτυχιούχος που δεν μπορεί να αποκατασταθεί επαγγελματικά και να προσφέρει στην κοινωνία• είναι ο συνταξιούχος που στερείται τα αναγκαία για να αισθανθεί την θαλπωρή στην τρίτη ηλικία που βρίσκεται, και τόσοι άλλοι. Έτσι, όσοι έχουν επάρκεια υλικών αγαθών πρέπει να προσφέρουν αυτοπροαίρετα ό,τι μπορούν περισσότερο στους αδελφούς τους εν Χριστώ που υποφέρουν. Πως μπορεί κανείς να αισθάνεται τον Θεό ως Πατέρα, όταν δεν αισθάνεται τον πλησίον του ως αδελφό; Οι Πατέρες της Εκκλησίας στα κηρύγματά τους, σε περιστάσεις παρόμοιες με τις δικές μας, ήλεγξαν δριμύτατα εκείνους που πλουτίζουν σε βάρος του λαού, αλλά και τους προέτρεψαν με δύναμη να βοηθούν τους πτωχούς συνανθρώπους τους. Αν διαβάσει κανείς τους λόγους του Μεγάλου Βασιλείου, του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και άλλων Πατέρων εναντίον των πλουσίων, των τοκογλύφων, των σκληροκαρδίων, τότε θα διαπιστώσει την οξύτητα του πατερικού λόγου, αλλά και την ευαισθησία της εκκλησιαστικής ζωής. Για παράδειγμα, ο Μέγας Βασίλειος ελέγχει τους πλουσίους, που συγκεντρώνουν υλικά αγαθά αδικώντας τον λαό.

3. Τα πάθη της φιληδονίας, της φιλοδοξίας, της φιλαργυρίας-φιλοκτημοσύνης είναι εκείνα που οδηγούν τους ανθρώπους σε οικονομικές κρίσεις. Η ευμάρεια, η ευδαιμονία, η υπερκατανάλωση, είναι τα γενεσιουργά αίτια των οικονομικών κρίσεων. Βεβαίως, είναι σημαντικό να ζει κανείς «αξιοπρεπώς», από πλευράς υλικών αγαθών, αλλά όλα έχουν και τα όριά τους. Η εκκλησιαστική ζωή συνδέεται στενά με την ασκητικότητα και την ολιγάρκεια. Και οι Χριστιανοί πρέπει να ζουν με λιτότητα. Δυστυχώς όμως σε υπερκαταναλωτικές κοινωνίες δεν βιώνεται η άσκηση, που είναι η βάση της χριστιανικής ζωής. Λέγοντας δε άσκηση εννοούμε την καλή χρήση των υλικών αγαθών που είναι αναγκαία για την ζωή και όχι την συσσώρευση και την υπερκατανάλωση αυτών. Επίσης, εκείνο που παρατηρείται στην σύγχρονη κοινωνία είναι ότι υφίσταται μεγάλη διάσταση μεταξύ της κατανάλωσης και της παραγωγής. Όταν μια χώρα αυξάνει τον βιοτικό τρόπο ζωής, χωρίς να παράγει, είναι φυσικό να οδεύει σε οικονομική κρίση. Αυτό συμβαίνει και στην οικογενειακή και την προσωπική μας ζωή. Όταν τα έξοδα είναι περισσότερα από τα έσοδα, όταν δαπανούμε χρηματικά ποσά σε ευδαιμονιστικές καταστάσεις και μάλιστα με δανεισμένα χρήματα, τότε δημιουργούνται οικονομικές κρίσεις.

4. Η ευθύνη της οικονομικής κρίσεως ανήκει και σε όσους κατά καιρούς διαχειρίζονται τα κοινά πράγματα, όταν δεν δίνουν σωστές κατευθύνσεις στον λαό, αλλά τον προκαλούν ακόμη περισσότερο• όταν δεν διαχειρίζονται καλά τους εισπραττόμενους φόρους, οι οποίοι πρέπει να είναι ανταποδοτικοί• όταν δεν ομιλούν την αλήθεια, δεν σέβονται τους ανθρώπους που τους εμπιστεύθηκαν και δεν λαμβάνουν μέτρα με υψηλό αίσθημα δικαιοσύνης. Η ευθύνη τους είναι μεγάλη, διότι κατά τον Μέγα Βασίλειο: «τα των αρχόντων κακά, συμφορά τοις αρχομένοις γίνεται».

Τέκνα εν Κυρίω αγαπητά, Η Ιερά Σύνοδος αυτήν την περίοδο απευθύνεται σε όλους, Κληρικούς και λαϊκούς, άρχοντες και αρχομένους, και προσφέρει μήνυμα ελπίδας και αισιοδοξίας, θάρρους και πίστεως. Επί πλέον, παρακαλεί όλους να αποκτήσουν τον τρόπο της ζωής των πρώτων Χριστιανών που ζούσαν με κοινοκτημοσύνη και κοινοχρησία και προσέφεραν το περίσσευμά τους για τις ανάγκες των αδελφών τους. Συγχρόνως, η Ιερά Σύνοδος προσεύχεται στον Θεό να δίνει στους πολιτικούς οι οποίοι χειρίζονται τα δημόσια πράγματα, ιδίως αυτήν την κρίσιμη περίοδο, δύναμη, έμπνευση, σύνεση, εφευρετικότητα, αγωνιστικότητα, όχι μόνον για να βρουν λύσεις και να αντιμετωπίσει η Πατρίδα μας την κρίση, αλλά και για να βελτιώσουν και να εκσυγχρονίσουν τους κοινωνικούς θεσμούς, όπως και να αντιμετωπίσουν με περισσότερη ευαισθησία και δικαιοσύνη τους ανθρώπους εκείνους που είναι αναγκασμένοι να σηκώνουν δυσβάσταχτα φορτία. Είναι δε ευνόητον ότι η Εκκλησία, που είναι ο μεγαλύτερος φιλανθρωπικός φορέας της Πατρίδας μας, με τα Ιδρύματα που λειτουργεί και την φιλανθρωπία που ασκεί, θα συνεχίσει, όσον είναι δυνατόν, να εργάζεται εντατικά για την ανακούφιση του λαού. Ευχόμαστε στον Θεό, δια πρεσβειών της Παναγίας μας, να μας προστατεύει από κάθε κακό και να κατευθύνει τα διαβήματά μας «προς παν έργον αγαθόν».Καλή Ανάσταση.

† Ο Αθηνών Ι Ε Ρ Ω Ν Υ Μ Ο Σ, Πρόεδρος† Ο Λήμνου και Αγίου Ευστρατίου Ιερόθεος† Ο Γουμενίσσης, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου Δημήτριος† Ο Βεροίας και Ναούσης Παντελεήμων† Ο Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης Ανδρέας† Ο Ξάνθης και Περιθεωρίου Παντελεήμων† Ο Νικαίας Αλέξιος† Ο Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου Ιερόθεος† Ο Ελασσώνος Βασίλειος† Ο Φθιώτιδος Νικόλαος† Ο Γυθείου και Οιτύλου Χρυσόστομος† Ο Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιος† Ο Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων Κύριλλος
Ο Αρχιγραμματεύς
† Αρχιμ. Κύριλλος Μισιακούλης

Διαβάστε περισσότερα...

Ο πάπας απολογείται

Ο πάπας Βενέδικτος σε δημόσια δήλωση του εκφράζει τη δυσαρέσκεια του για τις υποθέσεις κακοποίησης μικρών παιδιών από ιερέα στην Ιρλανδία. Εκφράζει παράλληλα τη συμπόνοια και την ντροπή του έναντι των οικογενειών των θυμάτων. Το Βατικανό μάλιστα θα προχωρήσει σε επίσημη εξέταση όλων των υποθέσεων που έχουν να κάνουν με τα τελευταία σεξουαλικά σκάνδαλα. Θυμίζουμε ότι τις τελευταίες εβδομάδες παρόμοια περιστατικά με αυτό της Ιρλανδίας απασχολούν και την κοινή γνώμη σε Αυστρία, Γερμανία και Ολλανδία.

Διαβάστε περισσότερα...

Μάθημα Οικονομίας (για αρχάριους)

Γειά και χαρά. Τον τελευταίο καιρό ακούμε συνέχεια στα δελτία ειδήσεων τη λέξη: spreads. Μερικοί από εσάς μπορεί να έχετε αναρωτηθεί τι μπορεί να εννοεί ο ποιητής με αυτή την πολυφορεμένη λεξούλα και γιατί πάει πακέτο με τη λέξη Ελλάδα. Επιτρέψτε μου λοιπόν να εξηγήσω κάποια πραγματάκια (χωρίς χρέωση)..
Ας υποθέσουμε ότι θέλει ο Γιωργάκης να φάει καραμέλες και οι δικές του τελείωσαν. (Α, να σημειώσω ότι τα ονόματα είναι εντελώς συμπτωματικά..) Συνεχίζουμε.. Τι να κάνει; Σκέφτεται λοιπόν να ζητήσει από τη συμμαθήτρια του τη Μέρκελ (η οποία έχει πλούσιους γονείς και η τσάντα της έχει πάντα καραμέλες). Ακολουθεί λοιπόν ο παρακάτω διάλογος:
- Μέρκελ, θέλω να μου δώσεις 10 καραμέλες, ξέρεις για τη λιγούρα..
-Δε σου δίνω γιατί την προηγούμενη φορά άργησες να μου φέρεις πίσω καινούργιες και εκτός από αυτό, τον τελευταίο καιρό, κάνεις όλο φασαρία στην τάξη, ξεγελάς τα άλλα παιδάκια στο διάλλειμα και συνεχώς λες ψέματα..
- Σου υπόσχομαι Μέρκελ πως αυτή τη φορά θα είμαι εντάξει απέναντι σου. Θα προσπαθήσω να μην ξοδέψω όλα μου τα λεφτά από το χαρτζιλίκι και θα γίνω καλό παιδί.
- Καλά, θα σου δανείσω λοιπόν 10 καραμέλες αλλά θέλω να μου επιστρέψεις πίσω 15
- Μα στον Νικολά που του δάνεισες 10, του είπες να σου επιστρέψει πίσω 12!
- Ναι, γιατί ο Νικολά είναι ο απουσιολόγος της τάξης, είναι έντιμος και δεν κλέβει τα πράγματα από τις τσάντες των άλλων παιδιών στο σχολείο. Αν δε σου αρέσει, πήγαινε να δανειστείς καραμέλες από άλλο σχολείο!

Σε πιο πραγματικές καταστάσεις, όταν μια χώρα δανείζεται με ένα επιτόκιο πχ 3% και εμείς σαν χώρα δανειζόμαστε με επιτόκιο πχ. 7%, το λεγόμενο spread είναι η διαφορά των επιτοκίων (στην προκειμένη περίπτωση 4 μονάδες βάσης). Αυτή η διαφορά επιτοκίων μπορεί να προκύπτει πχ από την μειωμένη αξιοπιστία μιας χώρας να πληρώσει προηγούμενες οφειλές της. Και η λέξη spreads είναι πάντα στον πληθυντικό διότι πάντα η σύγκριση γίνεται με τις υπόλοιπες χώρες. Σαν χώρα αναφοράς έχει οριστεί η Γερμανία, λόγω της οικονομικής της σταθερότητας.. Σε πολύ απλά ελληνικά λοιπόν spread είναι η απόκλιση στην τιμή 2 επιτοκίων, ομολόγων, τιμών γενικότερα.
Όταν λοιπόν η Ελλαδίτσα μας εκδώσει ένα ομολογιακό δάνειο για να βρει φράγκα, θα πρέπει να επιτρέψει 3 πράγματα: 1)το αρχικό κεφάλαιο που δανείστηκε, 2)το επιτόκιο δανεισμού και τέλος, 3)το λεγόμενο spread που κυμαίνεται ανάλογα με τη φερεγγυότητα της χώρας που εκδίδει ομολογιακό δάνειο. Δε φαντάζομαι να σας κούρασα. Διάλειμμα τώρα!!

Διαβάστε περισσότερα...

Ποιοι Ευρωπαίοι πετούν τα περισσότερα απορρίμματα;

Σύμφωνα με τη Eurostat οι χώρες με τη μεγαλύτερη ποσότητα απορριμάτων είναι η Δανία, η Κύπρος και η Ιρλανδία. Η έρευνα αφορούσε επίσης και τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζονται τα μέλη της Ε.Ε τα απορρίμματα τους. Η Eurostat τονίζει ότι περίπου το 40% των απορριμάτων ανακυκλώνεται. Οι Δανοί πάντως προηγούνται στον τομέα απόρριψης σκουπιδιών με 8οο κιλά ενώ οι πιο "καθαροί" φαίνονται να είναι οι Τσέχοι με μόνο 300 κιλά. Η μέση ποσότητα απορριμάτων στην Ε.Ε αγγίζει το μισό τόνο ανά άτομο. Όσον αφορά τη διαχείριση η έρευνα αποδεικνύει ότι τα φτωχά μέλη της Ε.Ε, όπως η Βουλγαρία δεν έχουν ικανοποιητικό σύστημα διαχείρισης, ενώ η χώρα με τη μεγαλύτερη περιβαλλοντική ευαισθησία φαίνεται να είναι η Αυστρία με το 70% των απορριμάτων της να ανακυκλώνεται ή να μετατρέπεται σε λίπασμα.

Διαβάστε περισσότερα...